توضیح در باره این کتاب
همانطور که دوستان متذکر شده اند سال انتشار کتاب مربوط به بعد از سال 1363 است البته ویرایش کتاب مربوط به همان سال 1357 است که هر ساله تجدیذ چاپ می شد اما محتوای کتاب تا اوایل دهه 70 بدون تعییر ماند
اصل نام کتاب جبر و انالیز برای رشته تجربی بود که بعد از انقلاب به اصظلاح فرهنگی به ریاضبات سال چهارم تجربی تغییر نام یافت تصویر روی جلد شکل یک آدمک بود که با حل و ترسیم محموعه ای از معادلات در یک صفحه ان شکل پدید می اید به صفحه 76 کتاب مراجعه کنید.
متاسفانه به دلیل کنده شدن و مفقود شدن صفحات جلد و شناسه کتاب از جلد کتاب جبر و انالیز برای رشته ریاضی و فیزیک استفاده شده است که امیدوارم دوستان این لغزش را بر من ببخشایند. من جلد کتاب را برای کتابناک ارسال خواهم کرد که اگر مقدور بود جایگیزین تصویر جلد کتاب گردد.
امید است که دوستان بجای جدال بر سر بیشتر به محتوای کتاب توجه نمایند. مفهوم اصطلاح جبر و انالیز ماخوذ از اصطلاحاتی بود که با پیدایش حساب دیفرانسیل و انتگرال در ریاضیات پدید امد زیرا پایه و اساس ریاضیات بر مبنای تجزیه و تحلیل داده ها قرار دارد نه بر مبنای شهود تجربی
[quote='baharirani62']اگر شما نگاهی یه اخر کتاب بندازید میبینید گه سوالات امتحان سال ۱۳۶۲ را دارد دوست کرامی[/quote]
من دانلودش نکردم اما تصویر جلد کتاب مال قبل از سال 59 هست -
در پیشانی کتاب مصراع معروف "توانا بود هر که دانا بود" رو داره بعد از سال 59 بجای این مصراع جمله "تعلیم و تعلم عبادت است " نوشته شد
[quote='baharirani62']اگر شما نگاهی یه اخر کتاب بندازید میبینید گه سوالات امتحان سال ۱۳۶۲ را دارد دوست کرامی[/quote]
ممنون از حسن توجه جنابعالی در توضیح این موضوع باید بگویم جلد و صفحات اولیه کتاب که شامل معرفی کتاب و شناسه ان و فهرست مندرجات است از کتاب کنده شده است در سالهای اولیه انقلاب محتوای کتاب های درسی تقریبا همان چیزی بود که در سالهای قبل از انقلاب تدریس می گردید پس از وقایع سال 59 و ظهور انقلاب فرهنگی تلاش گردید تا محتوای کتاب های درسی را تغییر دهند تا بستری برای غلبه بر هر انچه که از دید اقایان خلاف شئون اسلامی! بود فراهم گردد به خصوص در کتب علوم انسانی مانند کتاب های تاریخ و فرهنگ و ادبیات این امر نمود بیشتری دارد ولی هر چه کردند نتوانستند اثبات کنند که 2+2 پاسخی به غیر از چهار دارد. زیرا از بخت بد این جماعت تاراجگر ریاضیات عمارت رفیعی است. ظاهر سحرآمیزی دارد. از دور به قصر جادو می ماند، گویی خانه ارواح است. درهایش بسته و پنجره هایش ناگشوده اند. سنگ و سیمانش قضیه و لم است و از در و دیوارش فرمول میبارد. ساکنینش ریاضیدانان اند که از راههای مختلف وارد آن شده و در اعماق بی انتهایش گم می شوند. مراجعین جورواجور نیز دارد که مرتب به تاراج آن مشغولند. باید چیز با ارزش دیگری در این عمارت نمانده باشد. حالا شما هم اگر محتوای این کتاب را با کتاب «جبر و مثلثات» سال ششم رشته طبیعی که در دهه 40-50 تدریس می گردید مقایسه فرمائید تفاوتی چندانی ملاحظه نخواهید کرد به جز اینکه در کتاب های قدیمتر مفهوم «انتگرال» با واژگان «تابع اولیه» معرفی می شد وگرنه کتاب همان کتاب است و مفاهیم همان. تا دروی دیگر بدرود
[quote='khosro1952']نقل قول از baharirani62:این کتاب 2537 نیست . مال بعد از آن است. چون بسم اله اولش داره
بر خلاف تبلیغات مسمومی که این اقایان می کنند ایرانیان پیش از سال 1357 هم مسلمان بودند و اکثر کتاب های ان دوره هم با بسم الله... و یا به نام خدا شروع می شد و یا با این شعر نظامی گنجوی که
ای نام تو بهترین سر آغاز / بی نام تو نامه کی کنم باز.
بنابراین بودن یا نبودن بسم الله در ابتدا ی کتاب دلیلی بر قدمت یک کتاب و یا جدید بودن ان نیست . البته ایرانیان از دیرگاه یکتا پرست بوده اند ولی نه از نوع این اقایان ذوب شده در ولایت....[/quote]
[quote='baharirani62']این کتاب 2537 نیست . مال بعد از آن است. چون بسم اله اولش داره[/quote]
بر خلاف تبلیغات مسمومی که این اقایان می کنند ایرانیان پیش از سال 1357 هم مسلمان بودند و اکثر کتاب های ان دوره هم با بسم الله... و یا به نام خدا شروع می شد و یا با این شعر نظامی گنجوی که
ای نام تو بهترین سر آغاز / بی نام تو نامه کی کنم باز.
بنابراین بودن یا نبودن بسم الله در ابتدا ی کتاب دلیلی بر قدمت یک کتاب و یا جدید بودن ان نیست . البته ایرانیان از دیرگاه یکتا پرست بوده اند ولی نه از نوع این اقایان ذوب شده در ولایت....
دیدگاههای کتاب الکترونیکی جبر و آنالیز سال چهارم رشته تجربی 1362
همانطور که دوستان متذکر شده اند سال انتشار کتاب مربوط به بعد از سال 1363 است البته ویرایش کتاب مربوط به همان سال 1357 است که هر ساله تجدیذ چاپ می شد اما محتوای کتاب تا اوایل دهه 70 بدون تعییر ماند
اصل نام کتاب جبر و انالیز برای رشته تجربی بود که بعد از انقلاب به اصظلاح فرهنگی به ریاضبات سال چهارم تجربی تغییر نام یافت تصویر روی جلد شکل یک آدمک بود که با حل و ترسیم محموعه ای از معادلات در یک صفحه ان شکل پدید می اید به صفحه 76 کتاب مراجعه کنید.
متاسفانه به دلیل کنده شدن و مفقود شدن صفحات جلد و شناسه کتاب از جلد کتاب جبر و انالیز برای رشته ریاضی و فیزیک استفاده شده است که امیدوارم دوستان این لغزش را بر من ببخشایند. من جلد کتاب را برای کتابناک ارسال خواهم کرد که اگر مقدور بود جایگیزین تصویر جلد کتاب گردد.
امید است که دوستان بجای جدال بر سر بیشتر به محتوای کتاب توجه نمایند. مفهوم اصطلاح جبر و انالیز ماخوذ از اصطلاحاتی بود که با پیدایش حساب دیفرانسیل و انتگرال در ریاضیات پدید امد زیرا پایه و اساس ریاضیات بر مبنای تجزیه و تحلیل داده ها قرار دارد نه بر مبنای شهود تجربی
من دانلودش نکردم اما تصویر جلد کتاب مال قبل از سال 59 هست -
در پیشانی کتاب مصراع معروف "توانا بود هر که دانا بود" رو داره بعد از سال 59 بجای این مصراع جمله "تعلیم و تعلم عبادت است " نوشته شد
بر اساس تصویر جلد کتاب مال رشته ریاضی هست
ممنون از حسن توجه جنابعالی در توضیح این موضوع باید بگویم جلد و صفحات اولیه کتاب که شامل معرفی کتاب و شناسه ان و فهرست مندرجات است از کتاب کنده شده است در سالهای اولیه انقلاب محتوای کتاب های درسی تقریبا همان چیزی بود که در سالهای قبل از انقلاب تدریس می گردید پس از وقایع سال 59 و ظهور انقلاب فرهنگی تلاش گردید تا محتوای کتاب های درسی را تغییر دهند تا بستری برای غلبه بر هر انچه که از دید اقایان خلاف شئون اسلامی! بود فراهم گردد به خصوص در کتب علوم انسانی مانند کتاب های تاریخ و فرهنگ و ادبیات این امر نمود بیشتری دارد ولی هر چه کردند نتوانستند اثبات کنند که 2+2 پاسخی به غیر از چهار دارد. زیرا از بخت بد این جماعت تاراجگر ریاضیات عمارت رفیعی است. ظاهر سحرآمیزی دارد. از دور به قصر جادو می ماند، گویی خانه ارواح است. درهایش بسته و پنجره هایش ناگشوده اند. سنگ و سیمانش قضیه و لم است و از در و دیوارش فرمول میبارد. ساکنینش ریاضیدانان اند که از راههای مختلف وارد آن شده و در اعماق بی انتهایش گم می شوند. مراجعین جورواجور نیز دارد که مرتب به تاراج آن مشغولند. باید چیز با ارزش دیگری در این عمارت نمانده باشد. حالا شما هم اگر محتوای این کتاب را با کتاب «جبر و مثلثات» سال ششم رشته طبیعی که در دهه 40-50 تدریس می گردید مقایسه فرمائید تفاوتی چندانی ملاحظه نخواهید کرد به جز اینکه در کتاب های قدیمتر مفهوم «انتگرال» با واژگان «تابع اولیه» معرفی می شد وگرنه کتاب همان کتاب است و مفاهیم همان. تا دروی دیگر بدرود
بر خلاف تبلیغات مسمومی که این اقایان می کنند ایرانیان پیش از سال 1357 هم مسلمان بودند و اکثر کتاب های ان دوره هم با بسم الله... و یا به نام خدا شروع می شد و یا با این شعر نظامی گنجوی که
ای نام تو بهترین سر آغاز / بی نام تو نامه کی کنم باز.
بنابراین بودن یا نبودن بسم الله در ابتدا ی کتاب دلیلی بر قدمت یک کتاب و یا جدید بودن ان نیست . البته ایرانیان از دیرگاه یکتا پرست بوده اند ولی نه از نوع این اقایان ذوب شده در ولایت....[/quote]
بر خلاف تبلیغات مسمومی که این اقایان می کنند ایرانیان پیش از سال 1357 هم مسلمان بودند و اکثر کتاب های ان دوره هم با بسم الله... و یا به نام خدا شروع می شد و یا با این شعر نظامی گنجوی که
ای نام تو بهترین سر آغاز / بی نام تو نامه کی کنم باز.
بنابراین بودن یا نبودن بسم الله در ابتدا ی کتاب دلیلی بر قدمت یک کتاب و یا جدید بودن ان نیست . البته ایرانیان از دیرگاه یکتا پرست بوده اند ولی نه از نوع این اقایان ذوب شده در ولایت....